صحيح مسلم · رقم 1524

جارٍ تحميل الشروح…

• المصراةالناقة أو البقرة أو الشاة يصرى اللبن في ضرعها: أي يجمع ويحبس. قال الأزهري: ذكر الشافعي رضي الله عنه المصراة وفسرها أنها التي تصر أخلافها ولا تحلب أياما حتى يجتمع اللبن في ضرعها، فإذا حلبها المشتري استغزرها. وقال الأزهري: جائز أن تكون سميت مصراة من صر أخلافها، كما ذكر، إلا أنهم لما اجتمع لهم في الكلمة ثلاث راآت قلبت إحداها ياء، كما قالوا تظنيت في تظننت. ومثله تقضى البازي في تقضض، والتصدي في تصدد. وكثير من أمثال ذلك أبدلوا من أحد الأحرف المكررة ياء كراهية لاجتماع الأمثال. قال: وجائز أن تكون سميت مصراة من الصري، وهو الجمع كما سبق. وإليه ذهب الأكثرون.
• النظرينأي خير الأمرين له، إما إمساك المبيع أو رده، أيهما كان خيرا له واختاره فعله.

طبعة إسطنبول: الجزء 5، صفحة 7

التشكيل

من نسخة موقع sunnah.com

حدود السند والمتن

تحديد آلي، نسبة الثقة 95٪

الترقيم

ترقيم عبد الباقي، مطابق في نسختين

الكتاب والباب

«صحيح مسلم»، دار إحياء التراث العربي