كتاب الإيمان
باب وجوب محبة رسول الله ﷺ أكثر من الأهل والولد، والوالد والناس أجمعين، وإطلاق عدم الإيمان على من لم يحبه هذه المحبة
عن أنس قال:
قال رسول الله ﷺ لا يؤمن عبد وفي حديث عبد الوارث الرجل حتى أكون أحب إليه من أهله وماله والناس أجمعين
السند
وحدثني زهير بن حرب حدثنا إسمعيل ابن علية ح وحدثنا شيبان بن أبي شيبة حدثنا عبد الوارث كلاهما عن عبد العزيز
وحدثني زهير بن حرب حدثنا إسمعيل ابن علية ح وحدثنا شيبان بن أبي شيبة حدثنا عبد الوارث كلاهما عن عبد العزيز عن أنس قال قال رسول الله ﷺ لا يؤمن عبد وفي حديث عبد الوارث الرجل حتى أكون أحب إليه من أهله وماله والناس أجمعين
اضغط على أي راوٍ في الشجرة لترى ترجمته وحكم ابن حجر عليه.
تراجم الرواة وأحكامهم من «تقريب التهذيب» لابن حجر العسقلاني، تحقيق محمد عوامة، دار الرشيد، سوريا، الطبعة الأولى 1406هـ. نعرض الترجمة فقط حين نتيقّن من الراوي. وسنة الوفاة كما كتبها ابن حجر في الترجمة.
الكلمات المظلّلة غير موجودة في هذا الحديث.
… قال قال رسول الله ﷺ لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين
… يحدث به عن رسول الله ﷺ قال والذي نفسي بيده لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده
حدثنا أبو اليمان قال أخبرنا شعيب قال حدثنا أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال فوالذي نفسي بيده لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده وولده
طبعة إسطنبول: الجزء 1، صفحة 49
مطابق كلمةً كلمة في كل الطبعات المقابَلة
المصادر: نسخة موقع sunnah.com
