جامع الترمذي · رقم 3638

حدثني إبراهيم بن محمد من ولد علي بن أبي طالب قال:

كان علي رضي الله عنه إذا وصف النبي ﷺ قال لم يكن¹ بالطويل الممغط ولا بالقصير المتردد وكان ربعة من القوم ولم يكن بالجعد القطط ولا بالسبط كان جعدا رجلا ولم يكن بالمطهم ولا بالمكلثم وكان في الوجه تدوير أبيض مشرب أدعج العينين أهدب الأشفار جليل المشاش والكتد أجرد ذو مسربة شثن الكفين والقدمين إذا مشى تقلع كأنما يمشي في صبب وإذا التفت التفت معا بين كتفيه خاتم النبوة وهو خاتم النبيين أجود الناس كفا وأشرحهم² صدرا وأصدق الناس لهجة وألينهم عريكة وأكرمهم عشرة من رآه بديهة هابه ومن خالطه معرفة أحبه يقول ناعته لم أر قبله ولا بعده مثله

تعليق المصنّف: قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب³ ليس إسناده بمتصل قال أبو جعفر سمعت الأصمعي يقول في تفسيره⁴ صفة النبي ﷺ الممغط الذاهب طولا وسمعت أعرابيا يقول⁵ تمغط في نشابة⁶ أي مدها مدا شديدا وأما المتردد فالداخل بعضه في بعض قصرا وأما القطط فالشديد الجعودة والرجل الذي في شعره حجونة أي ينحني⁷ قليلا وأما المطهم فالبادن الكثير اللحم وأما المكلثم فالمدور الوجه وأما المشرب فهو الذي في ناصيته⁸ حمرة والأدعج الشديد سواد العين والأهدب الطويل الأشفار والكتد مجتمع الكتفين وهو الكاهل والمسربة هو الشعر الدقيق الذي هو كأنه قضيب من الصدر إلى السرة والشثن الغليظ الأصابع من الكفين والقدمين والتقلع أن يمشي بقوة والصبب الحدور يقول⁹ انحدرنا في صبوب وصبب وقوله جليل المشاش يريد رءوس المناكب والعشرة¹⁰ الصحبة والعشير الصاحب والبديهة المفاجأة يقال بدهته بأمر أي فجأته

السند

أبو جعفر محمد بن الحسين بن أبي حليمة من قصر الأحنف وأحمد بن عبدة الضبي وعلي بن حجر المعنى واحد
عيسى بن يونس
عمر بن عبد الله مولى غفرة
إبراهيم بن محمد من ولد علي بن أبي طالب

حدثنا أبو جعفر محمد بن الحسين بن أبي حليمة من قصر الأحنف وأحمد بن عبدة الضبي وعلي بن حجر المعنى واحد قالوا حدثنا عيسى بن يونس حدثنا عمر بن عبد الله مولى غفرة حدثني إبراهيم بن محمد من ولد علي بن أبي طالب قال كان علي رضي الله عنه إذا وصف النبي ﷺ قال لم يكن¹ بالطويل الممغط ولا بالقصير المتردد وكان ربعة من القوم ولم يكن بالجعد القطط ولا بالسبط كان جعدا رجلا ولم يكن بالمطهم ولا بالمكلثم وكان في الوجه تدوير أبيض مشرب أدعج العينين أهدب الأشفار جليل المشاش والكتد أجرد ذو مسربة شثن الكفين والقدمين إذا مشى تقلع كأنما يمشي في صبب وإذا التفت التفت معا بين كتفيه خاتم النبوة وهو خاتم النبيين أجود الناس كفا وأشرحهم² صدرا وأصدق الناس لهجة وألينهم عريكة وأكرمهم عشرة من رآه بديهة هابه ومن خالطه معرفة أحبه يقول ناعته لم أر قبله ولا بعده مثله قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب³ ليس إسناده بمتصل قال أبو جعفر سمعت الأصمعي يقول في تفسيره⁴ صفة النبي ﷺ الممغط الذاهب طولا وسمعت أعرابيا يقول⁵ تمغط في نشابة⁶ أي مدها مدا شديدا وأما المتردد فالداخل بعضه في بعض قصرا وأما القطط فالشديد الجعودة والرجل الذي في شعره حجونة أي ينحني⁷ قليلا وأما المطهم فالبادن الكثير اللحم وأما المكلثم فالمدور الوجه وأما المشرب فهو الذي في ناصيته⁸ حمرة والأدعج الشديد سواد العين والأهدب الطويل الأشفار والكتد مجتمع الكتفين وهو الكاهل والمسربة هو الشعر الدقيق الذي هو كأنه قضيب من الصدر إلى السرة والشثن الغليظ الأصابع من الكفين والقدمين والتقلع أن يمشي بقوة والصبب الحدور يقول⁹ انحدرنا في صبوب وصبب وقوله جليل المشاش يريد رءوس المناكب والعشرة¹⁰ الصحبة والعشير الصاحب والبديهة المفاجأة يقال بدهته بأمر أي فجأته

انظر التخريج في

المزيد عن هذا الحديث

الشروحما قاله الشرّاح في معناه

معاني الكلمات6معاني الألفاظ الغريبة فيه

أحكام العلماء1الأحكام ومن أي كتاب أُخذت

روايات مشابهة1روايات قريبة المعنى بألفاظ أخرى

الصفحة في الكتاب المطبوعطبعة الحلبي المصوّرة

عن هذا النصمصدر النص ومقابلته بالطبعات

ملاحظاتي على هذا الحديثتُحفظ ملاحظاتك وتظليلاتك على هذا الجهاز فقط.